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急求、8篇初一暑假作文。高分```

我爱小草

有人喜欢五彩缤纷的鲜花，有人喜欢郁郁葱葱的大树，有人赞美荷花出污泥而不染，有人称赞青松万古长青……而我却喜欢极不起眼的小草。

我家院子里有一个小花园，里面有一地绿油油的小草。

春姑娘迈着轻盈的脚步来到人间，给大地带来了一番生机勃勃的景象。一场春雨过后，这些小草就在大地上繁茂地成长，他们从湿润的泥土中，冒出了自己尖尖的小脑袋，好奇地望着这久违的世界，东张张，西望望，沐浴在阳光下、雨露中，茁壮地成长着。我们常常在草地上扑蝴蝶、网蜻蜓，顽皮的在草地上打滚，安静的在草地上看书、聊天。当小草发现自己的身躯被压坏了，并不生气，而我发现我把小草的身体压坏了，连忙站起来，而小草好像在说：没事，我会挺直腰杆，欢迎你们再来。

夏天，时常下雨，有一次，下起了大雨，“轰隆隆”、“轰隆隆”，这是雷公在欢快地打鼓呢！我担心地看了看窗外，想：小草怎么样了？小草怎么样了？雨后，我揉了揉惺忪的眼睛往窗外一看，小草全都耷拉着脑袋，可到了第二天，小草又神气起来了，草上的露珠在阳光的照耀下，晶莹夺目，散发出七彩光芒。小草呀，你的生命力真顽强！

秋天，小草枯了，金黄金黄的为大地铺上了一层软绵绵的地毯。

冬爷爷来了，他为大地铺上了棉被，雪白雪白的。有一次，我看到孩子们在用废弃的砖头堆成简易的灶台，将树叶和小草放在里面点燃了，他们的手被焐得暖和和的，可小草却变成了灰烬。小草呀！你给人们带来了欢乐、温暖，可你自己却变成了灰……我由衷地羡慕你这种奉献精神，正是“野火烧不尽，春风吹又生。”想到这儿，我情不自禁地哼起一首歌：“没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草……”

我爱小草。

《暑假记趣》

不知不觉中，暑假已过去二十余天。在这二十余天中，发生了许许多多有趣的事。在此略举一二，请君听我细细言。

这二十余天中，可以说至少有十天我是在“书海”中度过的。书籍一直是我灵魂的归宿。这十天中，我读了近二十本书，汲取了更多的精神食粮。我最喜欢做的事就是在书店之中，找一个位置坐下，拿起一本书，如饥似渴地读起来。一进入书的世界，你就会觉得似乎是被隔离起来。大街上的吵闹声没了，车辆的鸣笛声没了，你仿佛置身于另一个世界。“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，书中有着数之不尽的珍宝。我爱读书，也爱思考，书中一句意味深刻的话常使我托住腮帮子思考许久。我不喜欢逛街，总觉得那很无趣。惟独我沉浸在书海之中，才会感到一丝惬意。托尔斯泰说过，“理想的书籍是智慧的钥匙。”书籍就像一把金钥匙，为我打开了知识的大门。“腹有诗书气自华”，通过读书，来提高自己的修养，提高自己的气质。真乃是人间一大乐趣！

“爱玩是孩子的天性”，每个孩子都爱玩耍，我又何尝不是呢？暑期中，我的玩法可谓是五花八门，可我最爱玩的自然就非捕蝉莫属了。夏天一到，蝉们便热不可耐，“知了知了”地叫了起来。一听到这叫声，正躺在椅子上一边悠闲地看着书，一边感受着电风扇为我来丝丝凉意的我，心里便痒了起来。我把书一扔，迫不及待地拿来网兜，像一支离弦的箭一样，飞快的向门前的几棵枣树奔去。刚跑到距枣树还有几步之遥的地方，我便停了下来，生怕惊跑了蝉儿。我提着网兜，蹑手蹑脚地向枣树走去。这时我想起了一句诗，“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”。蝉并未发现我，还在哼着歌儿。我举起网兜，奋力向蝉扑去，呵，成功了！我抓起捕到的蝉，张开了胜利的笑脸，真好似一朵怒放的菊花。就这样，我玩了近两个小时。真想高呼一句：“嬉戏捕蝉，不亦乐乎也！”

瞧，我的暑假就像一个万花筒，五彩缤纷。有趣的事接连不断，自然来不及与诸位一一分享，等笔者空暇时再与大家诉说趣事。最后，我想道一句：“暑假趣事多，我的暑假我做主！”

《迎世博，从我做起》

光阴似箭，日月如梭，转眼间2010年就要到了。2010年5月1日，是一个盛大的节日，全世界将为之沸腾和欢呼，这天将是中国首次举办综合性世界博览会。

新中国成立以来，中国已经成功举办过许多国际大型盛会，例如昆明世博会、亚运会和2008年的北京奥运会，向全世界表明了中华体育的崛起，向全世界证明：我们中国人不是东亚病夫。

众所周知，海宝是上海2010年世博会吉祥物，意即“四海之宝”。“海宝”的名字朗朗上口，和他身体的色彩呼应，符合中国民俗的吉祥称谓原则。“海宝”的名字与吉祥物的形象密不可分，寓意吉祥。海宝向世界各地的人们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。而我们中国人民也会珍惜这次机会，办演好东道主的角色，举办一次历史上最成功的世博会。

做为学生的我们要为世博会的到来有所准备迎世博讲文明树新风，做一个有道德的人。我们应该要积极投入到“绿色世博”的建设与宣传当中。所以要从我做起，从我的家庭做起，从我身边的朋友、同学做起。

让我们动起来吧！首先从身边做起。不要随便在路上乱扔垃圾；当你在外面时，不要大声讲话；用完水要及时关上；尽量骑自行车或做公共汽车去学校避免坐私家车去学校。把零用钱村起来然后献给环境保护组织——总之从身边点点滴滴作起相信不久的将来我们也可以让那些强大国家刮目相看。

2010年上海世博会的宣传口号是“城市，让生活更美好”。美好而幸福的生活，是全球人的梦想与追求。众所周知，中国成功的这几年来，国家经济飞速发展，全社会有如一个大的家庭，人与人之间和谐相处。在上海，人人争当志愿者，个个一心为世博。相信有着强大的社会经济后盾，有13亿中国人民的共同努力，2010年世博会一定会超越历史，比以往历局世博会都举办的圆满成功！

让我们携起手来，欢乐迎接上海世博会，愉快争当世博志愿者，促进和谐社会又好又快地发展。

《夏日夜晚》

夏天到了，树上的知了已经迫不及待的爬上了树梢，又出现那“清风半夜鸣蝉”的热闹景象了。在城市看在夜晚没有什么变化，而在那淳朴的农村却有着巨大的变化，那路边的经历了几十年的大树底下有了新的生机那厚道，纯真的乡下人在那百年的大树底下尽情的说着，笑着；那里虽然没有城市里面那五光十色的彩灯，却有那接连不断的笑声；没有辩论会上那种百舌争锋的架势，却有老一辈人的唇枪舌战；没有那种造价不菲的历史博物馆，却有那活生生的历史。

在人们干完一天的农活儿，拖着那疲惫不堪的身体回到家里吃着那中午剩下的饭的时候，他们的脑海里想着是那路边的大树下的逍遥自在，吃完饭那些老头老太太们就拿着早已被城市淘汰的大蒲扇和那看上去并不时尚的躺椅，那扇子大的几乎可以盖住一个一岁大的孩子。而年轻人则带着凉席和薄被子领着孩子去那几棵大树底下，在那听着蟋蟀的叫声，偶尔一阵清凉的风吹过也会有几声青蛙的叫声从雨后积水的坑中传来还伴随着蝉叫声，真是那蛙声蝉声声声入耳呀。去那里，他们并没有事先约好，但却有同样的行动，那种不约而同，那种不言而喻，那是他们精神和心理的一种满足。乡村的夏天就是这样的平淡无奇，但却有着不能用言语来表达出来的神奇，美丽。还有树上那几只随处可见的麻雀，燕子，也不知为什么总有那么几只不知道谁家养的白色的鸽子也来这凑个“热闹”还不时的发出几声悦耳的叫声，那叫声每天都会有。我不明白那是一种再也平常不过的现象呢？还是老人经常说的冥冥中注定的呢？不过我却知道那却是一片繁荣昌盛的景象，一片象征美好明天的景象。

每到夏天的这个时候那块地方都会被打扫的干干净净，就算再忙的时候都会把它打扫的一尘不染，每到晚上这就会聚满了人，就象赶集一样：不论老的少的，大的小的，都会来到这来“纳凉”每当村子里面出了一件新事儿，那些妇女就会聚在一起讨论那些家长里短的事情什么村西头儿尚家的女儿要出嫁了，村东头儿的尚家有了个小孩了等等这些事儿，这讨论的就象开了锅一样，就算他们讨论了半个晚上这样的话题，他们也不会感到厌烦和无味在他们看来这就是一种享受生活的一种方式，这种方式在他们看来永远不会被淘汰，在城市里的人看来这些就是80年代就淘汰的了，但在那淳朴，厚道的家乡人来说这就是人们之间相互联系的方式和享受生活的一种方式，这也是家乡人在空闲的时候的一种打发时间的一种很好的方式。

孩子们在这个时候则是最快乐的，因为他们可以又可以开始他们的游戏了，每当这个时候捉迷藏是最盛行的，在那皓月当空的晚上地上撒满了皎洁的月光，在那里没有青山白塔来装饰，也没有绿树碧湖来环绕，只有那几堆摆放整齐的玉米秸杆垛。正因为有那几垛玉米杆才使的那里成为了孩子们的乐园，和城市里的那些大型娱乐场所比的话那真实微不足道了。但孩子们玩的是十分的尽情，十分的舒畅，那几垛玉米杆儿却是孩子们的天堂，孩子们的梦想；那就是孩子们的一种童年的期望，是那几垛玉米杆儿给了孩子们的一个属于自己的空间，在那里孩子们可以洗刷一天的烦恼和不快乐的事情，那也是孩子们消磨时间的一种方式和方法。

《我幸福，因为我快乐》

“人不是因为快乐而幸福，而是因为幸福而快乐！”幸福无需刻意追求，无需苦苦思索，幸福是一种感觉，一种发现。在我的心中，幸福如同要被融化的冰淇淋，于是，我便踏着真实的土地去寻找能使我快乐的幸福之泉，我才发现，幸福—从未离开过我的身边…

有一则寓言，一个年轻人整天闷闷不乐，慨叹世之不济，他没有富豪的万贯“从未离开过我的身边…家财。有一天，一位神仙对他说：“年轻人，把你的手给我，我给你万贯家财。”年轻人想了想：手做饭做事，怎么能给你呢？不行！神仙又说：“那把你的腿给我，我也给你万贯家财。”年轻人想了想：没了腿便无法走路，无法行动，还是不行。神仙笑了，说道：“年轻人，你是多么的幸福呀，你的手和腿可都是你万贯家财换不来的呀！”是啊，年轻人很幸福，他拥有的不只是“万贯家财”，只是他没有意识到罢了。很多时候，我们就如同这个年轻人，对自己身边的幸福缺少发现。人不是因为快乐而幸福，而是因为幸福而快乐！”

有个事业失败的商人，在最后一次走出公司的大门时，他感觉自己一无所有了，一切都完了，可当他看到门口那乞讨的老者时，他想自己还算幸福，最起码比老者还多一套笔直的西装。在他搭人力车回家时，他看到那蹬车的人是如此的高兴，问他为什么，蹬车人说有人坐他的车、他有钱挣就是一种幸福。商人改变主意了，他还是一个丈夫，一个父亲，所有的这些他都拥有，他很幸福。就这样，他回家时一脸笑容，胸中溢满了幸福感。

幸福是一种感觉，当你满怀委屈向父亲诉说时，你也许不会感到幸福，而对于一个哑巴来说，则是一种无法实现的奢望；当你失意的目光面对着五彩缤纷的世界时，你也许不会感到幸福，而对于一个盲人来说则是他终生追求的梦想；当你心情沮丧地走在大街上时，你也许不会感到幸福，而对于一个终身与轮椅为伴的人来说，则是最大的希望与满足。

我快乐，因为我有健康的身体，不用去用幼小的身躯和病魔抗争，不用背着沉重的药罐在天地中奔走。我幸福，因为我可以用眼睛看到世界上的一切美好，可以用耳朵聆听自然的轻声吟唱；我幸福，因为我可以用手去触摸娇嫩的花瓣，可以用双脚亲近厚重的大地；我幸福，因为我可以用鼻子嗅到草的清香，用呼吸证明我这鲜活的生命的存在……我快乐,因为我幸福,我幸福,因为我能活着去感受……

我快乐,因为我有一个温馨的家,当我的哭声第一次响起时，上天就注定要我这辈子在他们的庇护下渐渐长大。他们用爱化作翅膀，为我遮挡外面世界的“腥风血雨”。头上的丝丝银发是被我所漂洗；眼角深深的纹路是被我亲手刻画……我快乐,因为我幸福,我幸福,因为我有一个可以给我补充爱的养料的家。

我快乐，因为我有愿为我驻足，伴我欣赏人生路上点点滴滴精彩的伙伴，他们听我笑，看我哭，让我体验友情，感激祝福。我们一起把笑脸撒向广阔的天空，把眼泪抛在太平洋的最深处。我快乐，因为我幸福，我幸福，因为我和我的朋友都曾走进彼此的生命，让我们彼此记住那刚刚滑入青春的日子里，曾有过的阳光，以及伤和痛。

冬天的空气里到处弥漫着幸福的甜蜜，朦胧中有一张稚气的脸，掩不住的是对幸福的满足，眼中散发出的是感激所有的光芒。冬天走了，春天来了，我此时听到上帝的声音：“你的幸福我能感受到！”

《把信心留给自己》

一个人若没有了手，没有了脚，没有了亲人，也没有了任何财富，那么能够支撑她整个人生的还会是什么？回答是一定的，那就是信心！

记得那时我刚进初一的时候，一切对我来说，除了陌生之外，还是陌生，学习压力如同千斤大石一样向我砸来，一下子把我的自信心记得粉碎。第一次英语考试我仅得了60分，成了班里的后进生！要知道，我在小学可以只是让人羡慕的优秀生啊！这60分的英语成绩，无疑是把我推进了痛苦而绝望的深渊！我不知所措，一下子觉得前途茫然。

然而，在那个普通的黄昏，我却看到了人生的曙光。

那的确是一个普通的黄昏。我一个人静静地走回家的路上，想让夕阳的余晖温暖我已冰凉的心。当时，我眼中那血红的夕阳，虽然仍在用尽最后的光芒暖暖地呵护着万物，但毕竟正一点一点地沉下去！我不禁在心里感叹，太阳也终有疲倦的时候，也终有不在辉煌的时候，也终有被黑夜覆盖的时候啊！似乎是因为不忍看到夕阳的沉沦，我伤感的抬起了头。然而，就再抬起头的一刹那，我震惊了，再无垠的天空中布满了绚丽的彩霞，那是太阳的余辉在顽强的燃烧！我的冰冰的心在那一神圣的时刻接受了夕阳与晚霞的抚慰，开始一点一滴的融化了。我久久凝望着渐渐开始变得深蓝起来的天空：随着夕阳和晚霞的隐去，它们的光和热又化作了一颗一颗的星星；最后，当夜色完全降临之后，天幕上将又是一片璀璨的星光！而且，我可以预料，明天代替着灿烂星光的将又是一轮火红的朝阳！

一种庄严的激情回到了我的心中：难道我已不再发散光芒了吗？不！难道我已输给了那可恨的A、B、C了吗？不！不！！不！！！那为什么我刚才一蹶不振？因为我没有了信心！啊，什么时候我竟然丧失了信心？不行，我一定要有信心！即使是落山的夕阳烟少了最后一丝光芒，也能留下一抹如此绚丽的彩霞，一片如此灿烂的星空！我的心彻底复苏了，自信和喜悦又充溢在我胸中！我对自己说：站起来吧！在未来的人生之路上，只要有信心，即使一无所有，我依然能搏、能拼、能赢，能够拥有最后的辉煌！

那天过路的人，都可以看见一个女孩面对灿烂绚丽的夕阳，面对绚丽的彩霞，露出了自信的微笑。

《坚持就是胜利》

曲折可以加速人的意志成熟；坎坷可以锤炼人的人格成熟；挫折可以培育人的性格成熟。亦永不言弃……

笋儿在春的召唤下努力的冲破层层泥土的阻饶，最终成就了生命的绿；溪流在海的呼声中坚强的饶过千山万水的阻隔，最终成就了大海的魂；细砂在贝的召引下执着的包裹在贝分泌的白色粘液中，最终呈现珍珠的韵。因为笋儿、溪流、细砂都知道这么一个道理：坚持的昨天叫立足；坚持的今天叫进取；坚持的明天叫成功。

人人都有理想，但不是每一个人都能够实现自己的理想；人人都在现实中活着，但不是每一个人都能够正确认识自己所处的环境。于是，有一部分人展开了翅膀飞向了理想的天空，有一部分人却驻足在原地停滞不前。

或许生活真的不公平，让一些人生而就是那么倍受瞩目的一颗明星，却让一些人那么平凡的呆在角落里。如果你这样想。朋友，那么你就错拉。上天赐予每一个人的都是一样的多。关键看你有没有发现。人有思维，有智慧，有战胜一切的勇气，有坚持不懈、永不言弃的干劲……难道这些财富还不够我们去珍惜，去认真对待吗？海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。

有人说：不幸是人生最好的导师。于是，那么不幸的海伦·凯勒站了起来；那么不幸的贝多芬奏出了《生命的交响曲》；那么不幸的谢延红横渡了琼州海峡和英吉利；那么不幸的霍金演绎了《时间简史》……

梦，是谁都可以做的；梦想，是完全可以实现的。如果你依然因为生活表面上的不公平而黯然神伤，如果你依然因为前进途中的挫折而长吁短叹，如果你依然因为流言蜚语而止步不前……那么，朋友，你的梦想可能永远只能是梦想了。因为你并不能立足与现实，你的梦想没能成为现实，我们并不吃惊，都是在意料之中也。所以，请珍视生活的点滴，善待生命的所有，为了理想而永不言弃，而努力奋斗。

现实是残酷的，未来社会的竞争将会越来越激烈。但是，生活赐予我们的是一样的多。正视现实，为了你的理想而永不言弃，我们完全可以一步一个脚印的实现我们的梦想；正视现实，为了你的未来永不言弃，我们完全有能力找寻我们向往的领空；正视现实，为了你的成功永不言弃，我们完全可以拥抱辉煌。因为，我们知道，只要坚持——永不言弃。我们的明天会充满阳光，充满成功的喜悦。因为我们都知道：坚持的昨天叫立足；坚持的今天叫进取；坚持的明天才叫成功。

“虽然知道/最暗的星/也比我辉煌/但我还是/一闪一闪地飞翔/尽管/我只有这么一点点光”，萤火虫这样说。我相信它终有一天会成为一颗耀眼的星；我也相信，只要懂得坚持——永不言弃，我们的生命也会五彩缤纷；我更相信，坚持的明天叫成功。所以，我永不言弃……

《麦田里的守望者》读后感

那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫《麦田里的守望者》,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色.

美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起.一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活.于是,"垮掉的一代"出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个"麦田里的守望者".

我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展.从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象.社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸.

我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人.假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来.理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明.我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想.

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!

品质管理工作自查报告

#报告# 导语自查报告是一个单位或部门在一定的时间段内对执行某项工作中存在的问题的一种自我检查方式的报告文体。以下是 整理的品质管理工作自查报告，欢迎阅读！

1.品质管理工作自查报告

为规范公司的内部建设和业务开展、监督落实各项工作的有效顺利完成，10月份品质管理部按计划完成了以下工作：

　一、体系运行有效性的监管、问题的整改及相应措施的落实

　1、编制并实施《品质管理监管办法》，根据公司质量管理体系对各部门进行品质检查。

　2、依据各部门提交的《文件更改申请表》，修改、发放《电梯日常运作作业指导书》、《电梯设备操作作业指导书》、《擦窗机操作作业指导书》、《擦窗机日常运行作业指导书》、《综合维修作业指导书》等体系文件。

　3、组织公司各部门召开大厦公共租摆花木招标评审会，以无记名投票的形式评定了20xx年度大厦公共区域花木摆放项目供应商。

　4、跟踪验证20xx年9月25日大厦现场安全检查所发现问题。

　5、20xx年10月30日，组织各部门负责人及相关专业人员进行安全礼貌小区建立工作自检自查，并通报检查结果，要求各职责部门就存在问题限期整改。

　二、加强绩效考核，完善内部管理

　1、修改、完善《绩效考核管理办法》，跟进各部门绩效考核量化指标的制定质量管理部月工作总结质量管理部月工作总结。

　2、征集各部门绩效考核修改意见，并根据其意见进行了相应修改，整理完善后已提交电信实业。

　三、完善培训管理、提高培训质量

　品质管理部于20xx年10月接管公司培训工作，本月完成工作如下：

　1、对所接管培训设备设施进行了统计、整理

　2、中国科学院教授来司培训的组织安排工作

　3、完成9月份以来新入职员工的入职培训及7月份以来新员工的强化培训工作，并协助综合办人事对相关晋升人员的考核。

　4、编制并实施《培训完善方案》，对各部门各级人员在不同阶段所需进行的专业类培训科目进行了调查。

　5、根据领导指示提出规范培训工作开展及实施有针对性培训的工作汇报。

　四、完善5s实质，提升自身素养和服务素质

　1、编制《5s手册》及《礼仪手册》，将5s执行状况将与个人绩效考核直接挂钩。

　2、组织各部门主任级以上人员召开了5s适用性讨论会，并根据各部门会后意见对手册资料进行了相应的修改

　3、经公司领导审批后，于10月底正式印发《5s手册》及《礼仪手册》。同时，要求公司各部门自发文之日起执行，并进行相应的培训质量管理部月工作总结工作总结。

　五、部门其它日常工作

　1、收集、整理公司各部门20xx年9月质量记录;与机电维护中心空调值班室对接、收取8、9月份空调专业质量记录，并复印、归档。

　2、配合建立安全礼貌小区工作的开展，协助客户服务中心完成各项资料的整理。

　3、第六十二期至六十五期周信息的汇编、制作。

2.品质管理工作自查报告

20xx年度，我们在公司领导的指导与大力支持下，按照公司的工作要求，本着"您的满意，是我们永远的追求"的物业服务宗旨，"以人为本，以客为尊，以诚为源，以质为先"的公司管理理念，以"上水平，创效益，树品牌"作为公司的发展目标，"服务第一、客户至上"作为每一位员工的信条。经过部门全体员工的共同努力，开展了一系列的优质服务工作，在此对一年的工作做以简要总结。总结经验和教训，找出不足，为20xx年度的工作打好基础。

　一、人员管理

　保洁负责区域加大后，员工情绪波动，开展工作十分困难，为此和员工多方面沟通，稳定员工情绪，没有影响到工作质量。根据各区域工作需求情况，重点加强了人员的合理配置和工作负荷量之考核，实际运作特点和要求，调整了工作标准，在不增加人员的情况下，基本满足了保洁的运行要求。

　二、培训

　对新入职保洁人员进行了清洁理论培训并针对不同岗位进行实际操作培训，使保洁员掌握保洁工作知识，达到保洁工作的基本要求。

　在对保洁员进行《保洁工作手册》培训的前提下，结合工作中的实际情况着重了以下培训：现场工作要求，清洁程序，作装，仪容仪表。

　加强了员工考核制度的培训，创优和有关贯标知识的培训，建立了员工工作的责任心，目前员工已经能够努力工作并按规定标准完成，但在遵守工作纪律,行为举止等细节方面还需监督管理，下一步将加强这方面培训并使之成为习惯。

　经过不断的培训与磨合，保洁员工已适应现有管理摸式和工作程序，人员基本稳定。

　三、保洁工作模式方面

　在原有的七个单元的基础上变为八单元，主要清洁工在楼道及外围进行。在实施"无人清洁"的同时为保证卫生质量，加强了保洁巡查清洁频率。现有人员基本能够达到将随时产生的卫生问题在30分钟内解决，但在高峰期经常存在楼道卫生差的现象，导致楼道较脏。

　在"本色清洁"方面加强清洁频率，将原来的固定的计划清洁改为现在的随时清洁，发现污脏立即清洁，恢复原有本色，取的了较好的效果，但清洁成本有所增加。近一时期因在建施工和市政道路施工，整体环境泥土较多，虽然加强了清洁但整体卫生状况没有达到要求，而且清洁成本有所增加，随着施工的结束将进行彻底清洁，以达到卫生标准。

　四、保洁工作完成方面

　（1）完成了保洁人员编制及工作模式的及时修订。

　（2）完成对外围公共区域卫生日常维护工作。

　（3）完成对新进员工的培训工作。

　（4）完成特约清洁服务。

　（5）完成了配合房开活动的工作。

　五、卫生质量监督方面

　随着ISO9001-20xx质量体系的推行，保洁在工作中，加强了工作质量监督，完成表格的填写，用各种记录和制度来控制工作质量,并对工作中的问题进行总结，进一步改正，取得了较好的效果。

　六、工作中存在问题

　1、外围泥土，无法有效的去除。

　2、现有的人员日常保洁频率与公司要求的频率有一定差距，在不增加人员的前提下，很难达到标准。

　3、冬季外围卫生无法达到清洁标准。

　4、在保证卫生符合标准的情况下，清洁工具的更换配件费用将有一定上升。

　七、20xx年度的工作安排

　1、加强保洁部的培训工作。

　2、安排好保洁部的日常工作。

　3、加强卫生质量检查工作。

　4、加强人员管理工作。

　在20xx年度，保洁工作整体上有所提高，但在工作细节方面还存在着不足，清洁成本还有潜力可挖。在公司领导的指导下，在保洁员全体的努力下，将在20xx有更好的表现。

3.品质管理工作自查报告

我于今年七月中旬调至品管部工作。品管，顾名思义：管理。这是对品管广义的一种诠释，也只是我对品管初步的一种认识。

　当初始接触这一工作至今日，从静态调试内饰检验至检验，再至今日的配件来件检验，让我对品管这一工作有了更加深刻的认知，亦让我深感这一工作的巨大责任感。具体体现在对公司的责任感，对客户的责任感。特别是检验工作，更加体现了对乘客生命安全的责任感和对社会的一种责任感。同样也是要求具有这些责任感。天然气是具有一定危险性的气体，特别是以天然气为动力燃料的汽车，由于汽车运行时发动机产生的高温和众多电路线束通电等环境、结构的特殊性，致使天然气可能带来很多非安全因素。严重时可能导致重大安全事故或造成人身伤亡。怀着这种巨大责任感，我更加要求自己必须做好天然气检漏工作，时刻心系他人安危。

　在今年十一月我偶然看见一份公司十月售后索赔的报表。本月共索赔2747台次：海狮系列816台次；湖里基地405台次；海沧基地783台次；漳州基地743台次。这是一份多么骇人听闻的数据，一个月索赔数如此庞大。可想而知，索赔金额之庞大，公司承受的损失有多大。所以我时刻铭记公司产品与自己息息相关，亦始终秉持着质量标准不仅由我们自己而定，更加要以客户的标准而定。只有自己在职工作中尽职尽责，严把各项质量关，做到提高整车质量从细节、从每一个环节，从每一个人做起，为公司减少损失，打造世界精品和树立良好信誉做好保障。

　品质是企业发展的命脉，是员工生活的保障，只有具有卓越品质的产品才能让客户更加满意，只有品质卓越的企业才能赢得更多市场，企业才能更好的发展，才能给予企业员工更好的生活保障。

　我愿以自己微薄之力为公司发展而努力，抓好合格品质而尽社会义务，追求卓越品质而为社会做贡献。

4.品质管理工作自查报告

今年我市按照省农业厅“农产品质量安全年”活动的总体要求和杭州市实施“农产品质量安全年”活动的具体部署，狠抓基地建设、三品认证、例行检测等措施的落实，增强农产品生产者的质量安全责任感，推广农产品质量安全控制技术，发挥了种养大户及龙头企业安全生产的示范作用，农产品质量安全管理和生产水平进一步提高，农产品质量安全管理工作现总结如下：

　1、做好农产品的质量监管工作。开展生产基地农产品的例行监测工作,是我市保证生产基地农产品质量安全的重要手段，今年我市组织对蔬菜、粮油、水产、水果、茶叶和畜产品等6大类生产基地的食用农产品开展例行监测，抽检各类农产品2739批次(1734批次,合格率98.1%)，对抽检中检测不合格的26户生产者依据杭安生[20xx]16号文件《关于杭州市生产基地农产品例行检测处理办法》的规定进行了查处，对每月、每季的抽检结果以文件形式进行通报，配合市食安委对每季的抽检结果以新闻发布形式给以公布；与此同时，各地农业部门不定期地开展快速检测工作，1-10月份全市共检测24403批次（10010批次，合格率为99.3%）；另外，配合农业部对我市的生产基地和批发市场、农贸市场、超市进行了一年五次的抽检，共抽取蔬菜样品500批次，合格率为xxx；配合省农业厅对我市的生产基地、乡镇农贸市场进行了抽检，共抽取蔬菜样品100批次，合格率为xxx；水产品195批次，合格率为?。开展无公害农产品产地规范化监控工作，是今年农产品质量安全年活动的主要内容。根据省农业厅《关于开展无公害农产品产地监控试点工作的通知》精神，结合本地实际，认真组织市本级、临安的试点工作人员，制定实施方案，落实措施，按时开展监控工作。市区共确定西湖、江干、拱墅、下城、滨江和杭州经济技术开发区等6个区的20个监控点，监控点总面积13915亩，代表6个区52500亩的蔬菜生产监控面积，每周抽样平均100个批次；临安确定10个蔬菜产地监控点，监控点面积20xx—3000亩，代表该辖区的蔬菜产地生产状况，每周对留地待上市蔬菜平均抽样50批次，抽取的样品进行快速定性检测，结果通过网络系统即时上传到省厅网站主机和市局网站主机，对检出不合格的监控对象，快速做出处理整改意见，由监控对象辖区相关管理人员落实整改到位。目前，二地的监控试点工作进展顺利。市级产地蔬菜联网快速定性监测监控3个县（市）（临安、桐庐、建德）的工作开展正常；老城区的批发市场、农贸市场、超市速测仪检测每天上传顺利，从而推进了我市农产品产地规范化监控工作。为确保上市农产品的质量安全，由我局农政处负责，以查处违禁药物暗流为重点，以“绿剑行动”为主线，组织全市各级农业行政执法人员，开展对农药、化肥和兽药、饲料加剂等农业投入品经营情况的检查和监督，1—10月份全市共出动6704人次，压滤机滤布查处案件277起，挽回经济损失519.86万元，进一步净化农业投入品供给市场。

　2、加强“无公害农产品产地认定”和“三品认证”的组织申报工作。今年全市继续对符合杭州市无公害生产基地奖励条件的单位和个人，根据《杭州市无公害农产品生产基地认定奖励办法》对20xx年通过无公害认定的74家基地进行了奖励。为提升我市农产品市场竞争力，更好地开展认定认证工作，年初与省农业厅协作邀请农业部专家来杭进行无公害农产品认证检查员的培训，全市共有34人参加了培训，并取得了认证检查员的资质；同时有7人通过了绿色食品认证检查员的资质培训。这些检查员在今年的农产品基地认定和产品认证中发挥了很好的作用。滤布上半年协助各区、县（市）农业局对种养生产大户和农业龙头企业举办了认定认证知识培训，对符合省级无公害农产品产地认定条件的产地或基地及时组织申报。到目前止，102家单位和个人申报认定无公害农产品产地，种植规模为26.26815万亩、食用菌1.45万平方米，畜牧业规模420.1万头(羽)、蜂2500(群)，水产品规模为4.99948万亩；已有9家基地通过了无公害产地认定，种植规模为3.89055万亩，养殖规模为5.5万头(羽)；其余于在省级认定机构的审核之中。无公害农产品产地建设规模的不断扩大，有力地推动了无公害农产品品牌建设工作，种、养业的生产业主申报无公害农产品、绿色食品和有机食品的积极性大大提高。到目前止，全市申报无公害农产品认证的单位共59家，申报认证的无公害农产品共67个，已通过无公害农产品认证的有9企业，10个产品，产品生产规模6937.9吨；其余已上报省级认定机构审核。全市有18家企业的107个产品申报绿色食品，申报材料通过省绿办申核和现场检查合格后上报国家绿办认证中心，现已有6家企业的32个产品通过了绿色食品认证。7月1日以来，由杭州市绿办直接受理了13家企业的25个产品申报绿色食品,目前正处现场检查阶段。全市有23个产品通过了有机食品认证机构受理，有4个产品通过了有机认证，其余已通过检测和现场考察，各项目正在实施认证之中。

　3、建立健全食用农产品质量追溯制度。产地标志卡能及时地准确掌握食用农产品产地情况，追溯生产源头，各区、县（市）农业局按照“制订计划，周密部署；逐户调查，上网建档；并开展对认定无公害农产品基地的生产农户基本情况的调查、登记，据不完全统计，全市共调查农户13184户，目前已输入8140户，对输入的农户信息各地农业局正在打印，发放，为质量追溯奠定了基础。

　4、加强培训、制定标准，规范豆芽菜市场。为规范豆芽加工、加强豆芽质量监管，让豆芽加工业主按无公害豆芽生产技术规程和产品质量要求，进行生产加工与管理。我局组织专家制订了豆芽菜生产标准，在此基础上开展了相关法律、法规知识培训，以明确作为豆芽生产加工业主应承担的法律责任、义务和权利。通过培训让豆芽生产加工业主掌握无公害豆芽的生产加工技术和产品质量标准，并在实际生产加工中正确有效地应用。

5.品质管理工作自查报告

时间一晃而过，转眼间20xx年已接近尾声，借此机会祝愿公司领导和全体同仁新年愉快，工作顺利！

　回想过去的一年，担任主管一职，虽没有轰轰烈烈的成果，但也算经历了一段不平凡的考验和磨砺。非常感谢公司给我一个成长的平台，让我在工作中，学习到更多的东西，也知道自己存在诸多不足。上级领导对我的支持与关爱，同事对我的支持和协助，令我感到赤之惠公司的温情无处不在，在此我向公司的领导以及全体同事表示最衷心的感谢，有你们的协助才能使我在工作中更加的得心应手，也因为有你们的努力，才能令到公司的发展更上一个台阶。

　一、本年度工作总结

　在公司领导及各部门经理的正确领导与协助下，品质工作着重于公司的质量方针、宗旨和目标上，紧紧围绕重点展开工作，主要开展以下工作：

　1、工作细化，各机台质量责任到人，以提高检验员责任心。

　2、严格按照《进料检验规程》做好对原材料的检验工作，并配合好采购部对供应商原材料质量的评价和跟踪。对原材料及时检验试验，发现不符合要求予以退货并开具《原材料不良改善通知书》，同时要求供应商改善品质，满足我司的供货要求。

　3、做好与相关部门工作的协调和沟通，配合车间做好品质工作，并针对发生的不良情况及时开具《质量信息反馈单》，通知当班负责人及时调整并跟踪验证，直到问题最终得到解决。认真做好客户反馈的质量信息和退货统计工作，做好一月一次的《品质月报工作》。

　4、建立更加全面的品检流程和作业要求，新增了两名在线巡检员及先进的外径检测设备，使过程质量纳入管控范围，从而保证了制程中的产品质量。

　5、加强团队建设，通过各相关知识、操作技能的教育培训，早会的督导以及客户投诉的分析，提高检验人员的综合素质水平，不断地优化人员，打造一个工作经验丰富，工作热情高涨的团队。

　6、产品产生的质量事故还是存在很多的因素，主要是部门人员的觉悟不高，致使在相关作业过程中未做到细微处；个人行为的随意性造成存在的质量隐患；设备的老化以及原物料的不稳定也影响产品的质量。

　作为品质部主管，我感到压力、责任重大，质量是企业的生命，要想带好一个团队，除了熟悉流程外，还需要负责具体的工作及业务，首先要以身作则，这样才能保证在人员偏紧的情况下，大家都能够主动承担工作。

　二、明年工作重点：

　1、做好对原材料质量的评价和跟踪，铜杆不但要确保来料合格，也要做好制程中的品质跟进工作，吸取丰盛退货教训，杜绝再犯。

　2、配合生产技术部做好客户开发，送样的样品质量数据跟进工作，确保一次送样合格，缩短送样周期。

　愿景：希望20xx年各个部门能认真学习和贯彻执行ISO质量管理体系，生产过程品质做到全员参与，“错者必究”，这样才能提高产品质量和企业市场的竞争力。

古代座次记载文言文

1. 古代座次文化

古时官场座次尊卑有别，十分严格，官高为尊居上位，官低为卑处下位，秦汉时代古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。

据《仪礼》记载室内礼节性的座次，最尊的座位是：在西墙前铺席，坐在席上面向东，即所谓东向坐（座在西面而面朝东）；其次是南向坐（座在北面而朝南）；再其次是北向坐（座在南而朝北）；最卑的位置是西向坐（座在东面而朝西）。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”

古代建筑通常是堂室结构，前堂后室，在堂上举行的礼节活动是南向为尊，皇帝聚会群臣，那么他的座位一定是坐北向南的，越靠近皇帝官位越大。

扩展资料：

古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。

《鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍。”由此说明项王座次最尊，张良座次最卑。

古代的居住建筑一般是堂室结构，坐北朝南，前堂后室，在堂最尊贵的座位是南面，即坐北朝南 。古人把称帝称王叫做“南面”，把称臣附属叫做“北面”就与座位有关。

作为臣子朝拜君主，面向北方，一般按官位高低从东向西排列，这样，官位高的就排在右面，这也就形成了古代在大多数时候的“以右为上”。因此，在堂内座位尊卑顺序依次为：南面（座在北而面朝南）、西面（座在东而面朝西）、东面（座在西而面朝东）、北面（座在南而面朝北）。

百度百科-座次。

2. 请求古文中关于座次的礼仪（请点名出处和内容以及背后特点）

两汉以前，“席南向北向，以西方为上”，即以面朝东坐为上。

《史记·项羽本纪》中鸿门宴会的座次是一规范：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向坐”

这就是顾炎武曾经说的：“古人之坐，以东向为尊。”这是指的“室”内设宴的座礼。

而在位于宫室主要建筑物前部中央坐北朝南的“堂”上，则是以南向为最尊，次为西向，再次为东向。

隋唐以后，开始了由坐床向垂足高坐起居方式的转变，方型、矩型诸种形制餐桌均以齐备，座次利益也因之有新的改变。变成了以南向为最尊，次为西向，再次为东向。

水平有限，希望能够帮助你，望采纳

3. 古代座次问题

座次古时官场座次尊卑有别，十分严格。

官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。

《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。

在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。

因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。

《鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，……沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。

4. 古代座次问题

座次古时官场座次尊卑有别，十分严格。

官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。

《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。

在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。

因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。

《鸿门宴》中有这样几句：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐，……沛公北向坐，张良西向侍。”项王座次最尊，张良座次最卑。

5. 中国文言文中记载古代名剑有

这个就多了。

《史记》载：“天下之剑韩为众。一曰棠溪，二曰墨曜（墨阳），三曰合伯，四曰邓师，五曰宛冯，六曰龙泉，七曰太阿，八曰莫邪，九曰干将。”

《史记·李斯列传》记载“今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑。”

王勃《滕王阁序》：“紫电青霜，王将军之武库。”

《淮南子·修务训》载："夫纯钧，鱼肠。。. 加以砥砺，磨其锋锷，则水断龙舟，陆属犀甲。"

《淮南子》：“山崩而落洛之水涸，欧治子而淳钧之剑成。”

《荀子》："湛，黑色也。湛庐，言如水而黑。"

还有很多，有的是确有其物，且出土了。更多的只在史书中出现过。《史记》记载的还比较靠谱，《淮南子》之类的就不怎么可信了。许多诗歌歌赋中出现的宝剑，也是在那个年代比较流行的传说……

古代名剑里的基本都为存世，或者尚未现世。

目前最有名的就是越王勾践剑了，这个保存下来了，因为上面直接刻着”越王勾践用剑“这几个字，而且不是……

另外有一把”七星剑“可能存于台湾，因为郑和用过这把宝剑，可能下西洋的时候丢在台湾了……

在秦始皇兵马俑里也出土了不少剑，但没有确认有上述名剑。

6. 关于陈硕真古文记载

版本1：（以下内容，未满17周岁者须在家长或老师的陪同下阅读） 古本 陈硕真传 （佚名） 睦州陈硕真，新安县人，身颀皙，美姿容，而矫捷善斗，力能举千斤。

年长不嫁，有求之者，则曰：九天玄女授我神力，能胜我即许之。乡里哄动，与角者甚众，而硕真未尝一败。

中有勇力过人者，尽收为羽翼，以师礼事硕真。永徽三年，睦州三月不雨，田野龟裂，蝗虫蔽日，饿殍遍地，新冢累累。

硕真时年廿一，创火凤社，自号赤天圣母，曰：官府无道，上苍震怒，降此灾劫，尔等当从我之道，揭竿而起。一时从者逾千。

竹木为帜，锄耙为械，入新安，斩命官，各县来投者万人。遂攻睦州，陷之，又分兵取歙、婺，举朝震惊。

上命长史房仁裕、刺史崔义玄举兵平之。长史至，先遣使招硕真来降。

硕真曰：我岂屈膝事人者？乃毁书斩使，僭称文佳皇帝，尽起睦州军，以姻家章叔胤为仆射，引前军迎长史，自引后军应之。前军遇长史于桐庐，战方酣，叔胤困于阵中，硕真至，急麾军救之，恃勇决围出，遁返睦州，前军尽没。

长史进围睦州，攻打甚急。硕真语其众曰：歙、婺之徒后日至。

后日不至，则复语后日，如是者再三，众始疑之。叔胤昼夜登城守御，流矢贯脑门而。

硕真既丧至亲，又有兔狐悲之慨，哀恸不已。然勒众愈戾，有稍不当意者辙斩之，众怨怼日甚。

初，其徒童文宝尝以小故见责，至此托言解忧，进醇酒于硕真，意将伺机鸩之。硕真斥退文宝，自取酒痛饮竟夜，不觉大醉，从人舆置榻上。

文宝窥见，即入室尽杀从人，就榻上擒硕真，开门献于长史，余众皆降，乱遂平。硕真见长史，抗辞激烈，绝无悔意。

长史解硕真还扬州，驰书告捷，后数日，上有旨曰：新安县易名还淳，硕真就地剖决，以绝其患。十一月庚戌，长史令剖硕真于文选楼前校场。

辰时，先遣人婉言谕硕真，谓剖刑不过一刀之厄，以安其心。硕真信之，乃自裸上身，袒 *** 如钟，皂吏背缚之，引硕真自牢中出。

硕真面无惧色，昂然自行。出门忽见一木车，上有杵粗如儿臂，有机括连于车轮，推动时，其杵上下攒动，名曰木驴，实天下第一辱刑也。

街中观者如堵，蚁聚于道，硕真始知其刑之辱，急以双足勾门前牵马柱，不行，曰：愿于此。众吏强之，不可脱，以梃击硕真足，硕真忍痛不动。

又令数人牵硕真足，终不可分。或禀长史，长史阴使人猝击硕真乳，硕真惊惶稍懈，双足始为吏所分。

又以长绳分系硕真双足，虑其故伎重施也。硕真自度终无计可免辱，故不复拒之。

皂吏褪其鞋袜，褫其下裳，去其亵裤，露天足似白莲，现粉尻似满月，展墨草似幼兰，肌肤如玉，娇颜胜火，旖旎已极。又举硕真示众，分赛雪双股，张如花牝户，众皆喝彩，硕真大羞，不敢仰视。

然后置硕真木驴上，伸杵入牝户中，推车遍游六街三市，车行则杵动，深深浅浅，吞吞吐吐，极尽妙趣。硕真犹处子也，为巨杵所*，自辰至巳，苦乐难耐， *** 不已。

观者戟指笑骂，不一而足。更有登徒子趋之若骛，以手捻其乳摩其尻为乐，硕真不甘，扭躯相避，则牝户中痛痒愈甚，虽瞑目不视，而忸怩万状，虽咬牙不语，奈何丑态百出焉。

午初，车至文选楼，有台高丈二，立刑柱一双，市井之民摩肩接踵，熙熙攘攘，争睹硕真。吏掳硕真台上，展其肢如大字，缚手足于柱上，硕真始张目舒气，神色稍定。

午正，长史掷火签于地，刽子以六寸大钉钉硕真手足于刑柱，硕真手挣足挺，惟坚忍不作哀声，目视长史詈之不已。刽子以利刃割硕真 *** ，分投台下，好事者奔走抢夺，喧闹震天。

又以小钳尽薅其 *** ，状如白虎者。又引刀自牝户入，裂其会阴，使与后窍通，粪尿喷出，秽臭四溢。

又割其阴器，以手细剖其子孙道，持之示众。硕真羞极恨极，痛极怒极，双目尽赤，号呼不止，声如屠豕。

然后上割至膈，雪腹裂如剖瓜，柔肠尽泄，血流如注。一一取其脏腑，唯留心肺以延残喘。

其时硕真双唇尚翕张欲语，惟胸脯已破，喉中哑然，但怒目横视而已，意似示不屈者。须臾，硕真犹仰首瞠目，然手足尽舒，气已绝矣。

长史令刽子以巨斧割首级函于匣中，驰送京中献于陛前。又截其四肢，号令四门。

十日后，收聚硕真残躯，醢之焚之，扬灰于东海之滨。唯遍访硕真双乳不获，或曰其一得之者以百金售于某贾，贾已食之矣。

呜呼！观硕真志存于天下，而才止于惑众，勇可敌万人，而败于一匹夫之谋，盍志大才疏，有勇无谋耶？其败也必矣。然斧钺加身，九不悔，盖亦女中之雄也！可怜得志于旬月之间，逞威于弹丸之地，而丧身于万众之前，备极 *** ，尸首难完，诚足为谋逆者戒！---------------------------------------- 版本2 ：（以下内容，未满17周岁者须在家长或老师的陪同下阅读） 睦州陈硕真，新安县人，身颀皙，美姿容。

侠肝义胆，矫捷善斗。硕真时年廿一，与其夫率乡众抗苛赋，夫亡，硕真逃遁，入庵为尼。

多年后得异人传《无生圣母秘本阴符火凤经》。入深山潜修四年，称已得道。

出山行游乡县。神治时行疟疾，用一个灵符，念无生圣母经，疟疾立刻就好。

所到之处信众如云，皆以师礼事硕真。硕真创火凤圣教号赤天圣母，三更静夜裸身登坛，曰：或是男，或是女，本来不二；都仗着，无生母，一气先天。

咒诅盟誓，以密传口诀。

7. 有没有关于古代葬礼的文言文记载,最好是清朝皇帝的,越长越好~

没找到清代的，sorry，

敏求字次道，赐进士及第，为馆阁校勘。预苏舜钦进奏院会，出签书菜庆军判官。王尧臣修《唐书》，以敏求习唐事，奏为编修官。持祖母丧.诏令居家修书。卒丧，同知太常礼院。

石中立薨，子继，无他子。其孙祖仁疑所服，下礼官议。敏求谓宜为服三年，当解官，斩衰。同僚援据不一，判寺宋祁是其议，遂定为令。加集贤校理。从宋庠辟，通判西京。为群牧度支判官。坠马伤足，出知亳州。治平中，召为仁宗实录检讨官，同修起居注、知制诰、判大常寺。

英宗在殡，有言宗室服疏者可嫁娶，敏求以为大行未发引，不可。逾年，又有言者。敏求言宗室义服，服降而练，可嫁娶矣。坐前后议异，贬秩知绛州。王珪、范镇乞留之，使成实录。神宗曰：“典礼，国之所重，而误谬如是，安得无责。”然敏求议初不误，曾公亮恶礼院刘瑾附敏求为说，故因是去之。是岁，即诏还。

徐国公主以夫兄为侄奏官，敏求疏其乱天伦，执正之。王安石恶吕公著，诬其言韩琦欲因人心，如赵鞅兴晋阳之甲，以逐君侧之恶，出之颍州。敏求当草制，安石谕旨使明著罪状，敏求但言敷陈失实。安石怒白于帝，命陈升之改其语，敏求请解职，未听。

会李定自秀州判官除御史，敏求封还词头，遂以本官右谏议大夫奉朝请。策试贤良方正，孔文仲对语切直，擢置优等，安石愈怒，罢文仲。人为敏求惧，帝独全护之，除史馆修撰、集贤院学士。邓润甫为帝言：“比群臣多尚告讦，非国家之羌，宜登用敦厚之士，以变薄俗”乃加敏求龙田阁直学士，命修《两朝正史》，掌均国公笺奏。元丰二年，卒，年六十一。特赠礼部侍郎。 （《宋史·敏求列传》有删节）

[注]①斩衰：丧服名，衰（cuī）通“縗”。“五服”中最重的丧服。用最粗的生麻布制成，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰”因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年。古代，臣为君，男子及未嫁女为父，长房长孙为祖父，妻妾为夫，均服斩衰。②大行：指皇帝的葬礼

8. 文言文中的右为西

未别。

古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。

古人尚右，以右为尊，右丞相比左丞相大；“左迁”即表示贬官。古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。古代官职亦有“左”、“右”之别，且以“右”为高。 古代宴会席次，一般筵席用的是八仙桌，桌朝大门，其位次如下：位尊者居前，8是主人席位。如图所示：

--1--2

3---4

5---6

--7--8

“右”，也有例外的情况，即在车骑中，以左为尊位，空着左边的位置以待宾客称“虚左”。如《信陵君窃符救赵》：“公子于是乃置酒大会宾客。坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”足见信陵君对侯生之尊敬。今人有“虚左以待”一语。再如《史记·魏公子列传》中，“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”

近现代尚“左”，虽不成文，却也约定俗成，这从很多带有明显感 *** 彩的提法中体现出来。如“男左女右”渗透了男尊女卑的封建思想；以“左派”称倾向进步的，用“右翼”指保守的。不一而足，随处可见。

竹子在人类生活中的应用

竹子在人类生活中的应用

　我国素有“竹子王国”之称, 在北起辽宁、南至海南、东迄台湾、西至西藏的广阔领土分布着400多万hm2的竹林和39个属的500余种竹种，是世界上最主要的产竹国，竹类种质资源、竹林面积、蓄积和产量均居世界首位。竹子在中国是一种图腾崇拜，是一种精神。不少文人墨客都喜爱竹子。北宋苏轼的诗句: “宁可食无肉，不可居无竹”，可见人们对竹子的喜爱程度。在南方盛产竹子的地区，竹子在人们的日常的生活中更是随处可见，竹楼、竹床、竹凳、竹篮、竹筏，到处都是竹子的身影。竹笋则是很好的食材。在古代，竹笋就已成为进贡朝圣的贡品;在我国佛教中，有不少名菜都是以竹笋为原料的。竹子全身可入药，有极高的药用价值。竹子很早就进入了中国园林，是同中国园林一同成长起来的，可以说竹子是中国园林的一大特色。竹子还被引种到国外许多国家，随着对竹子物理化学性质的逐渐认识，全球掀起了一股竹子热，竹制品更多地走向了寻常百姓家，竹子在人们的衣、食、住、行中都有着广泛的应用。

　 1 衣

　我国人民很早时候就开始了对竹子的利用，早在先秦时期就有了竹簪、竹篦、竹冠等服饰用品。在南方一些少数民族聚集地，以竹为衣则更为常见。时至今日，不少地区仍保留着穿竹戴竹的穿着习惯。例如毛南族的花竹帽，在国内外享有盛誉。人们时常佩戴的斗笠也是以竹为原料制成的。

　随着科技的不断进步，由竹子加工而成的高科技产品也成为了新的衣着。将竹子制成竹浆粕, 再经过人工催化将纤维素含量35%左右的竹浆纤维提纯到93%以上,就成为了可用来制作服装鞋帽等的原材料——竹纤维[3]。竹纤维表面光滑，内部多为网状结构，截面呈天然中空，大部分接近圆形，有的为梅花形排列，边沿具有不规则的锯齿形，纵向表面具有光滑均一的特性，呈多条较浅的沟槽，可以在瞬间吸收并蒸发水分，所以，竹纤维吸湿散湿性居各纤维之首，被称为“会呼吸的纤维”，织物被称为“会呼吸的面料”。竹纤维这种抑制细菌滋长的性能优于经过后整理获得的抗菌性，且抑菌性不会对人体皮肤造成任何过敏性反应，具有很好的保健性能。因此，竹纤维纺织制品具有良好的穿着性能，吸湿、透气性好，手感柔软，悬垂性好，易上色且染色色彩亮丽，耐磨抗菌，穿着舒适。而且它能让人们享受到回归大自然的感受。竹纤维服装一经推向市场，就受到了广泛的追捧。目前，市场上已经可以见到竹纤维制成的内衣、睡衣、浴衣、T恤、袜子、西装等。

　台湾研究人员以台湾地区生长4年以上的成熟竹材为原料，用传统土窑加温700度将其炭化，并活化精炼，制成竹炭粉末，然后渗入原浆，经特殊抽丝、纺和混纺，制成纺织品。竹炭的多孔性结构，不但对苯、酚、甲醇等有害特质具有吸附、分解和除臭功能，而且还能调湿透气和抑菌。竹炭纱远红外线放射率高，保温蓄热效果好，适合做保温织物。目前，竹炭纱已经广泛用来制作成衣布料、织带、运动织物、保温袜、围巾、窗帘、隔屏、寝具布料和鞋垫等成品。现在台湾竹炭纱每月产量可达20吨，年产值约7200万元新台币(34新台币合1美元)，为相关产业创造12亿元新台币的商机。利用纳米技术将竹炭粉化，再通过熔融纺丝程序把竹炭均匀地融入聚酯纤维中，从而制成竹炭纤维，竹炭纤维在日本市场有“黑钻石”的美誉，不仅具有自然和环保特性，更有抗菌、负离子等多种功能，适用于生产贴身衣物和防护型纺织品。

　 2 食

　2.1 菜肴

　竹笋是我国的传统素食品种之一，是“一种全能型营养蔬菜”，营养成分比一般蔬菜高出1倍以上。其味鲜可口，含有多种微量元素和氨基酸，纤维含量高，具助消化、防便秘、减肥胖、防癌等功能。竹笋被誉为“蔬食第一品”，在我国有着悠久的食用历史。据历史文献记载在大禹治水时代竹就被食用。《尚书·禹贡》中记载古代扬州和荆州的贡品中有“苞”、“菌”，专家认为是竹笋或其干制品。可见，早在4000多年前的夏禹时代，古代人就把竹笋作为贡品，成为贡王侯贵族们享用的美味珍馔。

　竹笋菜肴在我国的广泛发展得益于寺院的素斋。两晋，佛教传入我国。作为我国素食主要原料之一的竹笋，也随之融入了素斋。南北朝，梁武帝萧衍以帝国之尊崇尚佛学，终身吃素，客观上起了积极倡导素食的作用。唐代，除僧侣外，不少世俗之人常年在家吃素，素斋融入民间，民素、官素、斋素开始了相互渗透融合。宋代的素食之风尤为盛行，竹笋菜肴更是得到空前的发展。宋高僧赞宁写了一本食笋的专作《笋谱》;另一位著名高僧济颠和尚还写下《笋疏》一诗，称竹笋为黄金;以寺院为起点，开创了“素菜荤作”的先河。竹笋因易于雕琢而被视了主要制作原料。明清是我国古代素食全面总结的时期，烹饪技艺日益精湛，特别是寺庙“香积厨”的“素菜”在做工上有了很大提高，竹笋菜肴在素斋中占有了一席之地。随着历史的发展，竹笋菜肴日益发展壮大，其中不乏名菜名点。《中华饮食文库·中国菜斋大典(素菜卷)》就收录了110只竹笋菜斋。

　人们在满足以肉、禽、蛋、奶为主的副食品消费后，随着物质生活水平的不断提高，人们崇尚更自然、更健康的饮食。于是，素食得到了越来越多人的认可。对动物的保护也在一定程度上促进了素食主义的发展。竹笋作为一种完全营养的天然保健食品，受到了人们的广泛喜爱。鲜笋除可食用外，还可加工成笋干、笋丝、笋罐头、酸笋等制品，是独特的美味佳肴。

　竹子结的果实，我们称之为竹米。竹米形如麦，通神明，轻身益气，可以食用。竹子开花结实，多在大荒之年，竹米成了粮食的有力补充。据志记载：明万历三十五年(1607年) 昌化箭竹(玉山竹) 开花结实，民赖以充饥。清顺治十八年(1661年) 夏旱，民饥，靠竹实、葛根充饥。1960～1962年，正值灾荒之年，浙江天目山区，箬竹大面积开花结实，年产箬米100～ 150万kg，其中桐庐县采集竹米30～40万kg，大大缓解了当时荒年粮食不足。

　2.2 饮料

　对毛竹茎或竹笋进行提取，可提取出液态的汁液，就是竹汁。鲜竹汁鲜橙透明，竹香淡雅，爽口怡人，具有独特的天然性、营养性。经林业学科研究部门测定，竹汁中含有人体所必须的常量、微量元素、多种维生素、分解葡萄糖及15种游离氨基酸，尤其含有人体无法合成的.赖氨酸、组氨酸、冬氨酸、胱氨酸等及微量元素锗和硅。能够活化人体细胞，具有抗衰老保健作用，可作为抗氧化剂或保健食品开发原料使用。活体竹汁富含多糖、氨基酸、维生素、纤维素, 能清除·OH, 抑制脂质过氧化, 并具有清热解毒、镇咳止痰、延缓衰老、防癌抗癌等功效。以天然竹汁为主要原料, 去除竹汁中的不溶性蛋白质和多酚类物质等不稳定成分, 可以加工成多种保健食品、饮料和药物。2005年，四川省永申生态酒研究所利用竹汁为主要原料，添加鲜葛参等天然植物提取物，运用生物萃取和吸附技术开发出的鲜葛参淡竹汁酒系列产品研究成功。目前，国内外专家对竹汁及竹汁产品饮料的研究十分活跃。多种以竹汁为原料的保健饮品原料已在美国、日本占有一席之地;德国用新竹汁添加牛奶中饮用，能预防多种疾病的发生。

　前面提到竹纤维是很好的纺织品制造原料，竹纤维还是一种极其出色的保健食品新型原料。竹纤维属于天然低聚多糖类物质，它在大肠内可成为双歧杆菌等益生菌的天然培养基，故可增加肠道内益生菌的数量，防止杂菌引起的腹泻与肠炎等症。因此，具有预防肠炎的功效。据悉，日本一家公司已利用嫩竹提取的竹纤维加工制成了新型保健饮料，据该公司介绍，消费者口服后可降低小肠中脂肪的吸收，有显著的减肥作用。在以苗条曲线为美的今天，相信竹纤维饮料这种有纤体效果的饮料会有非常广阔的发展空间。

　2.3 食品加工

　竹叶是传统的清热解毒药, 几乎在历来的中医药典中均有收录, 1998 年我国卫生部又将淡竹叶列入“药食两用的天然植物”之列。研究表明, 竹叶的有效成分主要为黄酮及其苷类、活性多糖类、特种氨基酸及其肽类、锰、锌、硒等多种微量元素, 以及以醛、醇为主的芳香成分等。竹叶的药用功能既不必说，竹叶还具有食品消毒的功效。中国生物科技集团旗下公司首创刊“竹叶抗氧化物”已于2004年4月被卫生部批准列入国标GB-2760，可在食用油脂中作为天然抗氧化剂使用。这是一种采用组合式膜分离技术从竹叶中得到的天然酚性化合物，具有优良的抗氧化和抗自由基能力，既能阻断脂肪自动氧化的链式反应，又能螯合激发链式反应的过渡态金属离子，同时作为一级和二级抗氧化剂起作用，具有极高的使用安全性，在食用油脂中加入万分之一到万分之五即可保鲜。

　竹材通过干燥、预炭化、炭化、煅烧等热解过程, 除得到主要产品竹炭外, 还可得到大量的副产品, 红棕色的水溶性液体混合物——竹醋液]。竹醋液中所含的多种成分起的作用各不相同, 因此竹醋液的用途也很多。精制竹醋液可用于食品加工, 目前主要用于熏制火腿和香肠, 另外也可用作具熏烟味的食品添加剂。据日本科学家研究, 用精制后的竹醋液熏制火腿和香肠, 其效果和安全性均优于烟熏。精制竹醋液有使鱼、肉脱臭, 保鲜, 防止油脂、维生素A被氧化以及防腐、杀菌的作用。竹醋液也可以与其他消毒剂联合使用, 目前由浙江丽水市金地亚纳米材料有限公司新开发的一只抗菌除臭剂, 就是用95%的竹醋液和5% 的纳米金属银联合使用, 该产品具有广谱的抗菌效果, 尤其对霉菌的抗菌作用更强, 如对香菇生产中的木霉具有显著的防治作用。

　2.4 餐具

　我国人民很早就有了使用筷子的习惯。象牙筷、玉筷、银筷等都有流传。其中尤以竹筷使用得最多，范围也最广。今天，我国13亿人口仍然在使用着以竹制成的筷子。竹筷是我们生活中最长见到也最长使用到的。除了竹筷外，笼屉、笊篱、案板等餐具均有用竹子制成的。大家熟知的竹筒饭，是把大米盛装在竹筒内烧制而成，混合了竹子的清香，味道十分特别。在这里，竹筒便是盛装食物的容器了。

　随着竹子种植在世界各地的兴起，竹制餐具越来越受到人们的喜爱。用竹材料制成的餐具或食品包装容器保留了竹子所特有的清香、淳朴色调和刚柔相济的材性，这是用其他材料生产的产品所无法比拟的。在纽约，一般华人经营的大型食品超市里都有供应竹制厨房用品，大有夺回被塑料制品所替代的市场，从竹筷子、竹碗垫、竹蒸架、竹锅铲子、竹饭勺子、竹蒸笼、竹夹子、竹果盆、竹水果篮、日本寿司卷帘等等，可以说，与吃有关的用具，用竹木替代塑料制品将是趋势。

　 3 住

　3.1 园林点缀

　利用竹子在园林中进行点缀和装饰是中国园林的一大特色。早在周朝时期，竹子就已经应用到了园林之中。据《尚书·禹贡》记载，“东南之美会稽之竹箭”，说明古人已懂得欣赏秀丽的竹林风光。到了后来，竹子成了南方人们居室院落中不可缺少的绿色植物。竹子直立挺直，中空有节，自古就被人冠以高风自洁的象征，更成为文人墨客的深爱之物。杜甫有诗云：宁可食无肉，不可居无竹。可见当时人们对竹的喜爱程度。竹子的种植是与中国园林一起成长起来的。无论是寺院园林，还是高官皇室，甚或是平常百姓家，都可见到竹子的身影。红楼梦中潇湘馆中便有成片的竹林，而竹也成了林黛玉的化身。再有熙和园中竹影婆娑，与优美的皇家园林香得益意彰，每每令人留连望返。而佛教中的紫竹林，更成了佛教信徒的神对之地。竹子在园林中的栽植方式也很多样。成片种植于园中，体味竹林的幽静;房前孤植一株，感受不羁的傲骨;青石边丛植一小株小竹，带来一抹青色;真是“淡妆浓抹总相宜”。

　3.2 建筑

　竹虽中空，但材质坚韧，有着很好的承受性。用竹作建筑材料历史悠久，在距今约6000年的湖南常德屈家岭文化的城头山古城遗址就发现有用竹做建筑材料。南方少数民族地区，以竹为屋更是常见。其中，竹楼是最具有代表性、最富特色的竹民居建筑。云南傣族、景颇族、德昂族、布朗族、基诺族和部分佤族、傈僳族、怒族和哈尼族聚居区，竹楼是主要的民居建筑形式。昆明99世博园竹类专题园“傣乡风情”竹景观就建造了一组别致的傣家竹楼，竹楼全部用经过特殊工艺处理的竹子作为建材，从神形上完全反映傣乡竹楼的风貌，其内部设施、装饰陈列全都是用竹建造的。

　竹楼只是用竹作为建筑材料的原始利用，新科技让竹建筑材料有了更好的使用性能。竹/玻璃纤维复合建筑材料是一种较理想的复合建筑材料，它不仅具有较高的承载能力和抗弯能力，而且具有一定的抗冲击性能。竹/玻璃纤维复合建筑材料的比强度、比模量较大，力学性能较好，完全可以满足一般承力件的要求。竹/玻璃纤维复合建筑材料面板构件不仅可以作为覆盖件，还可以作为承力件，而且具有一定的保温、隔热和降低噪声等性能;并且可以整体成型，有较强的可设计性，可直接应用于房屋、管道、桥梁等各个建筑领域。

　3.3 家具

　竹家具的生产与使用在我国有悠久的历史，尤其在我国江南使用十分普遍。竹藤家具经过严格的加工处理，具有柔韧性好、透气性强、质感自然、手感清爽、舒适别致，符合人体力学和工程力学等特点。不仅如此，竹藤加具外观典雅平实，美观大方，贴近自然，具有很高的观赏性，竹子原有的天然纹路，带给人一种质朴、古典的感觉，在家居装饰中营造一种悠闲、舒畅、宁静的怡然情调[18]，满足了现代人返璞归真的消费心理。越来越多的人在选购家具时愿意选择竹制家具。

　3.4 家居装修

　现代人多住楼房，想在楼前屋后种些东西总是件难事。在室内种植几株，同样可带来一丝清幽闲适。或是摆上一盆小小的盆竹，不管是客厅还是卧室，总是一份清新与自然。另外，也可用竹杆作作天棚、隔断、墙面的装饰，别有一番情调。

　对天然竹材进行加工可制成竹地板。竹地板花纹清晰优雅、富有弹性、防潮、不发霉、硬度强、冬暖夏凉，给人以回归自然的美感。与木地板相比，竹地板在物理性能上如抗折强度及表面耐磨程度要比木地板高出一倍左右。不仅如此，由于树杆的直径比竹子要粗得多，受阳光照射的影响大，阳面与阴面的色差很大。因此，同一材质、同一等级的木地板色彩不易统一，而竹地板的色差较木地板来说要小得多。再次，木地板价格受材质影响很大，好的材质最贵可卖到500元每平方米，甚至更高，而普通材质的也要200元每平方米左右。从价位来看，竹地板也只相当于木地板的中低档价位。因此，竹地板近年在我国南方和东南亚一些国家较为流行。

　在竹地板地基础上，人们又结合木地板的优点，生产出了竹木复合地板。该地板具有竹地板的优点，外观自然清新、纹理细腻流畅、防潮防湿防蛀以及韧性强、有弹性等;另一方面，由于该地板芯板采用了木材作原料，故而其稳定性较竹地板好，结实耐用、脚感好、隔音性能好，而且冬暖夏凉，尤其适用于居家环境以及体育娱乐场所等室内装修。从健康角度而言，竹木复合地板尤其适合城市中的老龄化人群以及婴幼儿，而且对喜好运动的人群也有保暖缓冲作用。竹木复合地板已成了城市居民地面装修的重要材料之一。

　居室内的装饰小件也大有竹子的发挥空间。我国传统的竹刻、竹编有着自然的风韵，再加上艺师的巧夺天宫，一直以来都受到人们的喜爱。随着我国对外贸易的扩大，竹制工艺品更是跨出国门，远销海内外。现在，人们向往自然，倡导绿色，竹制工艺品正切合了这一主题，可以说竹制品有着广阔的发展空间，将成为装修的又一亮点。

　3.5 家居生活

　竹子可制成许多日用品。如竹凉席、竹扇、竹伞等。竹凉席是我国日用竹制品的大宗产品，在我国南方各省均有生产。其中，以湖南益阳的水竹凉席和安徽舒城的舒席历史最久，堪称我国竹席中的珍品。历史修久的中国书画的书写工具——毛笔也是竹子制成的。竹子还是造纸的好材料。德国联帮农业研究所研究：竹子的蒸发系数小于300，低于传统的碳3植物，因此水的利用率更高。竹杆蕴含的能量每千克干物质燃烧可放出17.1兆焦的热值，纤维素含量超过40%，使它更适合作为产生能量和造纸及生产纸浆的原料。我国传统造纸均以木材为造纸原料，但目前随着城市化的加快与木材需求量的增加，木原料造纸出现了原料的紧缺。竹子有着类似木纤维的竹纤维，可以造纸，这大大缓解了造纸原料的供应不足，而且以竹为原料造纸要比以木为原料造纸的造价低。竹子将成为造纸业的重要原料之一。另外，我国很多传统的民间乐器都是用竹子制成的，竹子与人们的娱乐生活紧密相联。

　竹子提取物竹醋液有着很好的杀毒去异味的功效。如将竹醋液直接喷洒在卫生间等有恶臭的地方, 能消除臭味, 保持空气清新,喷洒一次能维持3～5d。竹子烧制成的竹炭可吸附甲醛，净化空气，除去冰箱、厕所、衣柜等里面的异味。日本某公司在制造家具用的木板上贴一层喷涂了竹炭粉的薄膜，以消除甲醛等有害化学物质引起的“新居综合症”。另外，竹炭放置在电脑、电视和微波炉等旁边，可遮挡电磁波辐射，有利于健康。

　 4 行

　在先秦时期的交通工具和交通设施的使用中，竹就得到的广泛的应用。春秋战国时期车上的许多设施是取竹制成的，先秦时期的轿子也是取竹制成的。而用竹来搭竹桥的历史就更为久远。中国人早在新石器时代就用竹架桥作通行设施。《红楼梦》大观园中就有竹桥。云南中缅交界的瑞丽江上架设了一座长达400m 的竹桥, 不仅能走人还能通行小汽车。最负盛名的竹桥是四川都江堰的安阑桥, 是用10根碗口粗的竹索平列, 上面平铺木板而成的竹索桥，两旁还有6 根较细竹索作栏杆, 现今竹索已用钢索代替，是一处深受游人喜爱的桥梁建筑景观。北京紫竹院公园用竹仿建了侗寨的风雨桥, 是颇具民族特色的竹桥建筑景观。在江南水乡，竹制的竹筏和竹船是人们的主要交通工具。

　德国联帮农业研究所研究证实竹子比其它可供选择的作物对水的利用率更高，而且竹秆具有很好的机械性能，因此适合生物能量的转换。该研究所通过对竹子高温分解来气化和生产油。气化是未来生产车用燃料电池和发电机的合成气和氢气的新兴技术，而这两项技术都需要象竹杆这样的密实型材料。在未来不久的时候，或许你所驾驶的汽车用的油就是用竹子生产出来的了。

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